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再回首

　　什么时候起，人们对扶" 跌倒的老奶奶" 需要" 三思而后行" ；什么时候起，
对昨日的道德模范摇身一变成今天的阶下囚习以为常；又是什么时候起，对" 小
月月" 之类漠然而视？尤记求学时对鲁迅笔下围观同胞斩首而喝彩的麻木的中国
人深感痛心与愤怒，怎么一眨眼，我们就成了类似的面孔？
　　当我们对网络上郭美美、凤姐之流津津乐道时，对一些" 道德模范" 持怀疑
态度时，我们是不是内心感到一股悲凉和无措？在白日的喧嚣过后，于夜晚听雨
独坐时，是不是感到很累？
　　累，是因为我们内心缺失了一些东西，那就是道德！缺少了对道德的存在感，
缺少了对道德的身体力行，以致不管做什么事，都没有一个标杆。人的欲望是无
穷的，不知道自己真正追求的是什么，思维、肉体只是简单的跟随欲望的方向前
行，缺少了灵魂的指引，不累才怪！
　　其实，对于这个问题，我们的先贤早就有所认识，" 上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之；" （《道德经》）就是说：高尚的人
听到" 道" 后，必定立即勤奋的去实行；普通人听到" 道" 后，则将信将疑犹豫
不定；而粗鄙之人听到" 道" 后，哈哈大笑以为这是奇谈怪论。
　　是的，在这个日益浮躁的社会中，我们有时会遇到把自己" 扶倒" 的老奶奶
们，也不时见到一些" 作秀" 家们的粉墨登场，还有遇到冷漠的路人，更会见到
各种各样披着羊皮的" 狼教师" ，但我坚信，那必定是少数的，社会在进步，进
步的时间之轮必将这些" 小丑" 们碾碎！
　　相信道德的存在吧！
　　其实，只要我们不纠结于网络报刊上充斥眼球的这些报道，让我们擦亮心灵
的窗户，用明亮的双眼去看身边人，就可以看到我们身边有很多" 大道无形" 之
人。只是，他们没有去" 作秀" ，没有在镁光灯下曝光，所以一般难以去关注罢
了。但只要我们睁开心灵之眼，就会发现他们就在我们身边。去年和今年的两届
" 道德讲堂" 里的一些人就是我们身边的有血有肉的普通人啊。
　　那么如何做一个" 上士" 呢？
　　首先要认清自己的能力，量力而行。如果自己不会游泳，看到一个溺水之人，
勇敢的跳下去救人，那不是道德高尚，而是添乱。这个时候，如果周边有人，那
就呼救，请会水之人下去救人；如果周边没人，看有没有竹竿之类的可以救人。
当然，道德高尚之人是不会整天在河岸边等人落水，以救人来彰显自己，而是忠
于自己的值守，尽自己所能在本职岗位发光，如那位护士长，也如那位幼儿园园
长。
　　其次认清自己的能力的同时提升自己的能力。如果自己不会游泳，可以去学，
若下次再遇到溺水之人，那就不需要呼叫别人，依靠自己就可以救人了。而我们
在日常生活中，就是要勤问多学，尽可能的提升自己的业务素质，提高办事效率。
　　再者是与人为善，乐于助人。人类自出现以来就是群居性集体，单枪匹马往
往会落得四面楚歌的地步。与人为善，乐于助人，给他人带来帮助，自己的路才
会越走越通。当然与人为善，包括不背后议论他人，恶意揣测他人等等，毕竟没
有多少真正的傻子，你的所作所为，不管是恶是善，终将被人感知，只是时间长
短问题罢了。
　　除此外还要懂得知恩感恩。别人给你的帮助，也许没想得到你的回报，但是
不代表你不需要知恩感恩，如果一个人连知恩感恩都做不到，甚至恩将仇报的话，
那是多么的让人寒心！长久以往，还有谁愿意乐于助人？
　　让我们相信道德的存在吧，让我们睁开心灵之眼，向身边的不在镁光灯下的
道德模范们致敬吧，让我们身体力行，从小事做起，从身边事做起，做一个道德
人吧！

让自己处于感恩的心理，当你感觉生命来之不易的时间，就是该好好对周围人好

想起了小时候，那时候生活很苦，很穷，但人确实比较纯朴。

看到标题还以为是罗大佑的再回首歌词呢  进来一看才知道是这个
楼主感概真多呢  看来经历了不少啊

这种事情很难说的，一句话，但行好事莫问前程。