查看完整版本: 岳飞死得冤枉吗？

第一，岳飞文学素养有颇深造诣，这点应该是有待商榷的，因为据研究发现，岳飞的文章很多风格其实都有极大差异，这个可能不全是出自他手，其他的问题这个就不好说了，皇帝有他死他有什么可说的，至于楼上的说的袁崇焕是冤死的，这个可能还真不是

不识时务，不懂得领导的意思 只有被炒鱿鱼的

高宗斗争的牺牲品而已，谈不上冤不冤，只是挡路了，非死不可。

岳飞乃名族之大英雄、平生不贪不淫爱民如子、但是功高盖主、遭人迫害

死掉的英雄才永远都是英雄啊，活着的人都会有变数，最难把握的就是人心，古今中外都是这样定义的。淡定人类就是这么复杂和矛盾。

手握重兵，还操心皇上家的家事，而且还要迎回二帝，现在的皇上怎么办！

评论我大概看了下，绝大多数都说岳飞死的冤，死的委屈，所有人都在骂皇帝，骂秦桧。读完此段随笔后，由此想到几点：
1.皇帝要秦桧杀，秦桧只能是杀。不然，军方的统帅，岂是那么容易杀的，军中最讲究袍泽之谊，岳飞死了之后，秦桧绝对会被军方追杀的鸡犬不宁，不过 历史上也许有，也许没有，至少我们都没有看到这一点，那么只有一种可能，皇帝强行压了下去，禁止军方寻仇，并保护了秦桧。
2.李鸿章一事 ，我是看到有人说他签订了卖国条约，纷纷骂他是卖国贼。可是 我当年学历史的时候，老师讲的却是，因为李鸿章在日本不签订条约，被砍掉了一根手指，胳膊骨折，全身都是伤痕，大使馆被断水断电断粮，最终还是国内的消息传到日本，李鸿章签字后，匆匆离开日本.....此段在历史老师讲完十年后，部分媒体有报道。抱歉，我小时候 没有电脑这个东西。
中国自秦以来，一直都是君权至上，太平年间 没有皇帝的授意，那个大臣敢做出秦桧，李鸿章之事。秦桧不畏惧军方的高手吗？ 李鸿章不知道签字后的骂名吗？ 那么多苦都受了，最终还是签字了  他就是贱骨头？ 条约没有皇帝加盖印玺能够生效？

依愚所见，岳飞死的一点都不怨。试想一个经常和皇帝想法背道而驰的大臣，哪怕你功勋卓著，也不能成为国之栋梁。只能用之一时罢了！

岳飞不贪财不好色，偏偏还文武双全，手握重兵；手握重兵也就罢了，同时期手握重兵的耶不止岳飞一人，可这个手握重兵的人打仗还很厉害，金兵闻之色变“撼山易，撼岳家军难”！打仗厉害也就罢了，手下将帅打仗厉害皇帝难道还不喜欢？可是这个人说要迎回2帝！
岳飞死的冤不冤要看站在谁的眼里来看，以当时皇帝的眼里来看，确实一点也不冤。岳飞不但说要迎回2帝，连皇帝的家事也要管，说皇帝没儿子，要想办法。岳飞打仗很厉害，他说要迎回2帝说不定还真能迎回来，那两皇帝回来了，那到底谁做皇帝哪？岳飞真是该死！寻常百姓没儿子已是听不得人提，更别说皇帝，岳飞连这个逆鳞也要摸，不是找死是什么？要砍岳飞，还有什么冤不冤？
题外话：希望我们永远也不要大肆宣扬岳飞是民族英雄；大肆宣扬岳飞是民族英雄的时候，都是外族侵略，中华民族国家危难的时候。所谓国难思良将！如果有一天，岳飞连民族英雄也做不成了，人们认为他不是了，喜欢岳飞的人也不比忧伤，那是因为国家强盛，有无岳飞都不重要了。相反，若国家民族危殆，斯时岳飞又要横空出世，诸君看看抗日时有没宣扬岳飞就知道了！
，

岳爷爷就是被后人炒作吵起来的吧，功过自由每个人的理解

近些天，以岳飞为题材的电影上映了，我是不想去看，我怕他和我们心目中的形象会越来越不符。
看了很多的东西都觉得岳飞是冤死的，不管怎么样。可是现在各种各样的翻案越来越多，也是我们产生很多的犹豫。所以越来越觉得岳飞冤死的说法越来越多
1、岳飞一生的目标都是誓捣黄龙，迎徽钦二帝还京。赵构已为帝，还要向其他人弯腰下跪，他的内心能够认可吗？肯定不行了，所以十二道金牌召回岳飞。岳飞誓捣黄龙，收复失地，赵构很是喜欢，可是迎回徽钦二帝就不是很喜欢了。
2、岳飞有才有识懂文采晓历史，拜大师周桐为师。学到了武，可是没学到文。导致将相不和，内外猜忌。最终出现个自毁长城的冤案。
3、岳飞不贪财不好女，无欲所求。只为收复失地，然而失地收复的越多功劳就越大，官封就越高。兵权就越重，皇帝就越担心，功高盖主者历史有之。可惜岳飞能查不能懂，最终落得个父子同死风波亭。

岳飞我认为是蠢死的，文武全才，手握重权，言及皇家社稷，不知进退，孔学教化下的傀儡，他不死谁死？ 放在任何朝代《包括当下》都没有他立足之地，

我的感觉岳飞日，是必然的！手握兵权却想着迎回二帝，试问哪位皇上愿意他这么做！无形中就是对当朝皇权的挑战！掌权者肯定杀之而后快！

岳飞死的不冤~收复失地功绩固然很伟大 但是政治细胞完全没有啊，你把皇帝的爹和爷爷接回来了 谁当政？肯定现任皇帝不愿意看到了 为了自己的政权必然要扼杀在摇篮里

对于岳飞的评论几百年来有之，其中有几点肯定是所有人都会认同的：
1) 岳飞是个大大的忠臣，效忠于大宋朝廷。
2）岳飞之死乃是帝王权术谋害的结果，可以说是兔死狗烹、鸟尽弓藏，南宋皇帝需要的是求和，而非战争统一，也可以说是岳飞军权过大，威胁皇帝的威严和地位，于是岳飞必死。
不过我感觉岳飞效忠的更多的是大宋国家，而非大宋朝廷皇帝。一心光复失地，赶走金人。岳飞本身是个战争军事家，却不知与皇帝打好关系，对于秦桧之流也不进行应对，招来猜忌和杀身之祸。秦桧本身就是皇帝的代言人，也是其手中的一把锋利的刀。

三件事必须搞清楚：

第一，岳飞北伐的时候，宋徽宗已经死了，金国早就专门派人通报南宋了。岳飞写的奏章里明确的说：“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫”，指的是把棺材抬回来。
对于皇帝来说，父亲回来可能还有点压力，但是哥哥回来，权力威胁已经极小。南宋的整个政府机构和武将体系都是高宗时期搭建起来的，钦总影响力近乎为零。
再说了，一个亡国之君和一个收服失地的中兴之主完全没有任何可比性。

第二，从高宗的表现来看，他对北伐本来是非常积极的。让岳飞掌握全国大半兵马，本来就是他在听说父亲死后的决定。
他也说过：“汉高祖打天下的时候，诸将带兵多达几十万，高祖并没有猜疑，所以才能成功。”正是出于这样的想法，他才主动提出要把大军交给岳飞。

第三，金兵本身并没有占据北方的决心。金兵南下推进太快，在北方并没有建立正常的行政管理体系。军事上长驱直入的另一种意思就是孤军深入，一旦岳飞取得大的胜利，金兵根本没有能力坚守中原。

岳飞真正的死因是：他威胁了官僚集团的权力。这个集团是地主，文官，商人的组合，在宋朝占据着权力的核心。

如果整个文官集团支持岳飞，那么皇帝说了其实是不算的，因为宋朝的皇帝权力本来就不如其他朝代大。但是以张浚，秦桧为首的官僚集团选择了打击岳飞。

宋朝的官僚集团选择的是压制武将，是因为岳飞真的可能北伐成功，那样就有可能使武将不受权力集团的制约。在政治上，不管你自己什么想法，“有可能”“有能力”就是催命符。

岳飞之死，核心不是皇帝的猜忌，而是官僚集团打击异己的结果。皇帝猜忌，他们就趁机整武将，皇帝不猜忌，他们就挑拨离间到皇帝猜忌为止，然后再继续整武将。

我一直都用官僚集团，而不是用“儒生”这个词，原因有二：
第一，他们虽然都是名义上的儒生，是靠四书五经上位的，但他们的行为其实跟孔孟之道差的很远。
第二，在儒家不盛行的时代和国家，这个官僚集团依然是存在的。他们的精神核心不是儒家，而是权力。

在中国历史上，只有几个超级强人压制住了这个集团：汉武帝、明太祖、本朝太祖。

他们都被称作暴君。因为，历史是那个集团的人写的。

岳飞顶多是个民族英雄，将在外，几千里的昏君叫你干啥你就干啥，还不是傻逼吗？精忠报国变精尽人亡

岳飞会打仗但不会做人，不会为臣，手握重兵不会让人放心的

个人认为岳飞只是生不逢时，那个时候宋朝没落，宦官当政，再有才华的人也难以施展才华。

岳飞作为民族英雄，死的冤枉是肯定的，生不逢时，宋代皇帝嫉贤妒能，害死了岳将军